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262 - Il Santo Sacrificio della Messa – la Scuola e la Fonte da cui La Vita Cattolica riceve il suo Spirito di Sacrificio - PARTE 9
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La vita sacrificale della Chiesa può assumere forma e manifestarsi solo nei suoi
membri, i singoli fedeli. Ma la vita e le azioni dei figli di Dio porteranno il carattere del
sacrificio ad un grado tanto più alto, quanto più saranno riempiti e penetrati dallo spirito di
Cristo e della Sua Chiesa, ovvero, quanto più virtuosi, perfetti e santi saranno. La santità
consiste essenzialmente nell'intenzione e nella volontà di sacrificarsi, nel sacrificio e nella
sofferenza. Senza lo spirito del sacrificio la perfezione e la santità non possono essere
raggiunte, né conservate, né aumentate. Per quanto varia sia la vita interiore ed esteriore dei
Santi di Dio, tutti concordano sul fatto che tutta la loro vita e le loro azioni portano il carattere
del sacrificio, il marchio del sacrificio di sé.
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membri, i singoli fedeli. Ma la vita e le azioni dei figli di Dio porteranno il carattere del
sacrificio ad un grado tanto più alto, quanto più saranno riempiti e penetrati dallo spirito di
Cristo e della Sua Chiesa, ovvero, quanto più virtuosi, perfetti e santi saranno. La santità
consiste essenzialmente nell'intenzione e nella volontà di sacrificarsi, nel sacrificio e nella
sofferenza. Senza lo spirito del sacrificio la perfezione e la santità non possono essere
raggiunte, né conservate, né aumentate. Per quanto varia sia la vita interiore ed esteriore dei
Santi di Dio, tutti concordano sul fatto che tutta la loro vita e le loro azioni portano il carattere
del sacrificio, il marchio del sacrificio di sé.
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