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LADC IX / III (28DIC 2.023): El Fuerte de la Navidad: primera alianza, primera sangre, primer contacto

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En Las Arenas de Cronos nos gustan estas fechas navideñas. Tradicionalmente hemos dedicado numerosos programas al substrato animista, politeísta y panteísta ancestral de las actuales celebraciones cristianas. El Solsticio de Invierno, el Natalis Solis Invicti (Nacimiento del Sol Invicto) o las Saturnalia son sólo algunas de las temáticas relacionadas con la actual Navidad. Este año, empero, nuestra "Historia navideña" tiene que ver más que nunca con España y la Hispanidad. Hace exactamente 531 años sucedió en las costas antillanas uno de los capítulos más apasionantes de la entera Historia humana. Un Almirante (¿acaso genovés?) lograba cruzar por primera vez el Océano Atlántico convencido de haber establecido una revolucionaria ruta hacia el Lejano Oriente y las Islas de las Especias que permitiese sortear el cerco otomano en el Mediterráneo Oriental. En las ignotas tierras que se van desvelando a su paso, pobladas de unos extraños "indios" que se parecen poco a los descritos por el veneciano Marco Polo dos siglos antes, un topónimo indígena llama la atención del Almirante: Cibao, que rápidamente cree identificar con la fabulosa Cipango (Japón), de donde provienen algunas pequeñas piezas de oro. Poniendo proa inmediatamente hacia los dominios del Gran Cacique Guacanagari de los taínos, la nave capitana de la expedición encalla en plena Nochebuena en los bajíos del Gran Río del Norte. A modo de una nave espacial abandonada, con las entrañas y cuadernas de la nave se creará un primer bastión fortificado donde 39 de los intrépidos viajeros deberán permanecer en las nuevas tierras descubiertas, solos y sin comunicación con su patria. Esta historia no es una invención novelesca. El año: 1.492; el nombre del Almirante: Cristóbal Colón. Durante cerca de dos horas y media recorremos la ¿leyenda o realidad? del Fuerte de la Navidad, el primer asentamiento español en América. Una apasionante epopeya histórica y arqueológica que crea vocaciones entre las nuevas generaciones de estudiosos del Pasado.
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En Las Arenas de Cronos nos gustan estas fechas navideñas. Tradicionalmente hemos dedicado numerosos programas al substrato animista, politeísta y panteísta ancestral de las actuales celebraciones cristianas. El Solsticio de Invierno, el Natalis Solis Invicti (Nacimiento del Sol Invicto) o las Saturnalia son sólo algunas de las temáticas relacionadas con la actual Navidad. Este año, empero, nuestra "Historia navideña" tiene que ver más que nunca con España y la Hispanidad. Hace exactamente 531 años sucedió en las costas antillanas uno de los capítulos más apasionantes de la entera Historia humana. Un Almirante (¿acaso genovés?) lograba cruzar por primera vez el Océano Atlántico convencido de haber establecido una revolucionaria ruta hacia el Lejano Oriente y las Islas de las Especias que permitiese sortear el cerco otomano en el Mediterráneo Oriental. En las ignotas tierras que se van desvelando a su paso, pobladas de unos extraños "indios" que se parecen poco a los descritos por el veneciano Marco Polo dos siglos antes, un topónimo indígena llama la atención del Almirante: Cibao, que rápidamente cree identificar con la fabulosa Cipango (Japón), de donde provienen algunas pequeñas piezas de oro. Poniendo proa inmediatamente hacia los dominios del Gran Cacique Guacanagari de los taínos, la nave capitana de la expedición encalla en plena Nochebuena en los bajíos del Gran Río del Norte. A modo de una nave espacial abandonada, con las entrañas y cuadernas de la nave se creará un primer bastión fortificado donde 39 de los intrépidos viajeros deberán permanecer en las nuevas tierras descubiertas, solos y sin comunicación con su patria. Esta historia no es una invención novelesca. El año: 1.492; el nombre del Almirante: Cristóbal Colón. Durante cerca de dos horas y media recorremos la ¿leyenda o realidad? del Fuerte de la Navidad, el primer asentamiento español en América. Una apasionante epopeya histórica y arqueológica que crea vocaciones entre las nuevas generaciones de estudiosos del Pasado.
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