Berura عمومی
[search 0]
بیشتر
برنامه را دانلود کنید!
show episodes
 
Artwork

1
Mishnah Berura (Dirshu cycle)

Rabbi Eli Markowitz

Unsubscribe
Unsubscribe
روزانه
 
lways wanted to learn Mishnah Berura? Don't let it sit on the shelf for aesthetic purposes! Now you can learn the Mishneh Berura following the Dirshu cycle of an amud Yomi. The shiur will cover some background information, the Shulchan Aruch, Mishneh Berura, and select psakim from contemporary poskim. This podcast is powered for free by Torahcasts. Start your own forever free Torah podcast today at https://torahcasts.com/sign-up/ and share your Torah with the world.
  continue reading
 
Rabbi Dov Tepler learned in the Philadelphia Yeshiva, and then went on to learn and receive Semicha in Beth Medrash Govoha. He is currently a Rosh Chabura in BMG, and has been giving popular Shiurim on Chumash and Halacha for many years. He also serves as a Rav in the Beis Ho’raah of Harav Shmuel Meir Katz Shlita in Lakewood, as well as in the Beis Ho’raah of Harav Binyomin Forst Shlita in the Five towns and Far Rockaway. Rabbi Tepler can be reached at dovtepler@gmail.com
  continue reading
 
Loading …
show series
 
סימן רח סעיף ג - ו ברכה על תערובות קמח ושאר מינים כל שיש בו מחמשת מיניםסעיף גכשנותנים קמח לתוך שקדים שעושים לחולה אם עושים כן כדי שיסעוד הלב מברך בורא מיני מזונות ואם לדבק בעלמא אינו מברך בורא מיני מזונות וטוב להחמיר ולגמעו בתוך הסעודה לאחר ברכת המוציא ופטור ממנה:סעיף דאכל דגן חי או עשוי קליות או שלוק והגרעינין שלמים אינו מברך אלא בורא פרי האדמה ול…
  continue reading
 
סימן רח סעיף א - ג דין ברכה מעין שלש אחרי חמשת מיני פירות וחמשת מיני דגןסעיף אעל חמשת המינים שהם גפן ותאנה ורמון וזית ותמרה מברך לאחריהם ברכה אחת מעין שלש:סעיף בחמשת מיני דגן ששלקן או כתשן ועשה מהם תבשיל כגון מעשה קדירה הריפות וגרש כרמל ודייסא אפילו עירב עמהם דבש הרבה יותר מהם או מינים אחרים הרבה יותר מהם מברך עליו בורא מיני מזונות ולבסוף על המחיה …
  continue reading
 
דף קטז. סימן רו סעיף ו - סימן רח נפל או נאבד האוכל בין הברכה לאכילהסעיף ונטל בידו פרי לאוכלו ובירך עליו ונפל מידו ונאבד או נמאס צריך לחזור ולברך אף על פי שהיה מאותו מין לפניו יותר כשבירך על הראשון.הגה: רק שלא היה דעתו עליו לאכלו (הגהות מיימוני פרק ד' וכל בו ואבודרהם ותשובת מהרי"ל סימן צ"ב).וצריך לומר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד על שהוציא שם שמים …
  continue reading
 
סימן רו סעיף ד - ו לאחוז האכל בימינו בשעת הברכהסעיף דכל דבר שמברך עליו לאכלו או להריח בו צריך לאוחזו בימינו כשהוא מברך:סעיף האין מברכין לא על אוכל ולא על משקה עד שיביאוהו לפניו בירך ואחר כך הביאוהו לפניו צריך לברך פעם אחרת אבל מי שבירך על פירות שלפניו ואחר כך הביאו לו יותר מאותו המין או ממין אחר שברכתו כברכת הראשון אינו צריך לברך.הגה: וטוב ליזהר לכ…
  continue reading
 
סימן רו סעיף ב - ד לפטור ברכת פרי העץ בהאדמהסעיף בהיו לפניו פרי האדמה ופרי העץ ובירך על פרי האדמה ונתכוין לפטור את פרי העץ יצא:סעיף גכל אלו הברכות צריך שלא יפסיק בין ברכה לאכילה.הגה: יותר מכדי דיבור (בית יוסף בשם שיבולי לקט).וצריך להשמיע לאזניו ואם לא השמיע לאזניו יצא ובלבד שיוציא בשפתיו ונאמרים בכל לשון ולא יברך ערום עד שיכסה ערותו במה דברים אמורי…
  continue reading
 
סימן רה סעיף ג - סימן רו סעיף בסעיף גאם סחטן אינו מברך על אותם משקין אלא שהכל:סעיף דחתכן לחתיכות קטנות לא נשתנית ברכתן מפני כך:סעיף ההלפת כשהוא חי מברך עליו שהכל אבל אם הוא מבושל או כבוש בחומץ או בחרדל בורא פרי האדמהסימן רוסעיף אבירך על פירות האילן בורא פרי האדמה יצא אבל אם בירך על פרי האדמה בורא פרי העץ לא יצא הילכך אם הוא מסופק בפרי אם הוא פרי הע…
  continue reading
 
סימן רה סעיף ב - ג ברכה על מרק עם ירקות או שאר דברים בתוכוסעיף בעל המים שבישלו בהם ירקות מברך הברכה עצמה שמברך על הירקות עצמן אף על פי שאין בהם אלא טעם הירק והני מילי כשבשלם בלא בשר אבל אם בישלם עם בשר מברך עליו שהכל
  continue reading
 
סימן רה סעיף א - ב ירקות בתוך מרק בצל שום חיים ומבשליםסעיף אעל הירקות מברך בורא פרי האדמה ואפילו בשלם וכן כל פירות וקטניות שטובים חיים ומבושלים מברך עליהם לאחר בישולם כברכתם הראויה להם קודם שבישל אבל קרא וסילקא וכרוב וכיוצא בהם שטובים מבושלים יותר מחיים כשהם חיים מברך שהכל ולאחר בישולם בורא פרי האדמה ותומי (פירוש שומים) וכרתי (פירוש פור"ט בלע"ז) כש…
  continue reading
 
סימן רד סעיף יא - סי' רה סעי' ב chocolate coated nuts שקדים מכוסה שוקולדסעיף יאחבושים או גינדא"ש או ורדים ושאר מיני פירות ועשבים שמרקחים בדבש, הפירות והעשבים הם העיקר והדבש טפל, אפילו הם כתושים ביותר, הילכך מברך על חבושים וגינדא"ש בורא פרי העץ ועל עשבים בורא פרי האדמה ועל של ורדים בורא פרי האדמה.הגה: וכל מרקחת שאין בריאים רגילין בו אלא לרפואה מברכי…
  continue reading
 
Loading …

راهنمای مرجع سریع